martes, 18 de octubre de 2011

UBICACIÓN

El clásico se ubica convencionalmente entre el siglo I y IX dC.
Los sitios clásicos más importantes del área del Golfo pueden agruparse en dos zonas: al sur, Veracruz central y al norte: la Huasteca.
La Huasteca comprendía desde el norte del Tajín hasta la cuenca del río Pánuco, y se extendía de la costa a las colinas de la Sierra Madre Oriental.
Entre las principales poblaciones de Veracruz Central podemos encontrar El Tajín y Matacapan.
El Tajín se encuentra prácticamente en el norte del estado de Veracruz y tiene importancia en el proceso de urbanización en el clásico de la costa veracruzana. Se desarrollo entre el siglo VIII y el XI dC. Representa un sitio arqueológico en forma ejemplar de aspectos arquitectónicos y urbanos del clásico.


Tania Verónica García Medina

Periodo posclásico

Como una introducción a lo que es el periodo posclásico en la región del Golfo de México se tiene que:

Hubo una gran diversidad de civilizaciones desarrolladas en este territorio. El pueblo huasteco, quien era el pueblo con mayor antigüedad ahí, ocupaba el extremo norte del territorio. Por otro lado en esta periodo llegaron muchos grupos foráneos, del centro de México llegaron los otomíes y los nahuas. Del poniente llegaron los chichimecas quienes ya habían iniciado con su migración. Por último llegaron los mexicas, a razón de su expansión quienes sometieron a los habitantes del Golfo convirtiéndolos en tributarios.

La arqueología ha ayudado a identificar un tipo de mestizaje entre civilizaciones reflejados en la arquitectura, cerámica y escultura, esto se dice que fue a causa de invasiones, ocupaciones, matrimonios nobiliarios y conquistas entre grupos.

Dentro de este zona y del periodo postclásico se dieron a destacar históricamente dos pueblos el huasteco y el totonaco.

Primero se mencionara a el pueblo huasteco, ubicado en la desembocadura del río Cazones a la del Panuco y la parte montañosa contigua a la llanura costera.
Al inicio de la civilización, es decir miles de años atrás los huastecos se encontraban lejanos a otros pueblos pero pertenecían a la lingüística maya. Por siglos solo mantenían contacto con veracruz y Tabasco quienes fueron desapareciendo por la influencia del centro, pero ya para inicios del postclásico mantenían relaciones con el centro, y esto se demuestra a partir de la arquitectura, cerámica y objetos de comercio (santuarios de cobre, pipas de barro, sellos, malacates, conchas grabadas, figurillas, etc) de origen huasteco encontrados en territorios del centro de mesoámerica.  
A partir del siglo X, algunos centros huastecos como Tabuco, Tanhuijo, Cacahuatengo y Metlaltoyuca, eran poblaciones que contaban con plazas, estructuras rectangulares y montículos. El auge de la civilización fue en la fase de las flores, que se podía identificar en la arquitectura, la ceramica donde tenían una fina producción aunque existía una abundante aparición de símbolos religiosos, donde se notaba la influencia mixteca.
Por otro lado en la fase de las flores, la escultura es donde se adquieren sus mayores dimensiones de originalidad y belleza, pero también recibió fuertes influencias del centro de México, donde se demostraba la dualidad, la muerte y los dioses. Además se destacan sus pinturas murales un ejemplo es el sito de Tamún, y por otro lado su abundante producción de textiles finos de algodón.
Pese a las cosechas de maíz y algodón, el desarrollo de los centros de población nunca alcanzo en nivel suficiente para permitir el nacimiento de verdaderos estados.

Los huastecos y totonacos compartían el territorio entre el río eTecolutla y el Cazones por lo cual ahí se encontraba el Tajín, donde se creía que fue construido y habitado únicamente por los totonacos pero no fue así primero fue habitado por los huastecos por lo cual la construcción tiene mucha influencia de estos, por otro lado se atribuye a el Tajín el nombre de la ciudad de los totonacos pero se ha registrado que en su época de esplendor pudo ser habitado por otros pueblos incluidos los huastecos.

El pueblo totonaco comprendía el territorio desde la desembocuadura del río Tuzpan hasta el rio de la antigua, poblando también una amplia franja de la Sierra Madre Oriental. Pero los centros del postclásico ejercieron territorios sumamente reducindos, apesar de esta situación las capitales se distinguieron por su planeación y urbanización, como por ejemplo el caso de Tuzapan que tiene calles empedradas, drenaje, temazcales, y arquitectura monumental. o el caso de cempoala, ciudad agrícola que le permitía la canalización de aguas procedetes del río Actopan. Todas sus ciudades estaban divididas en barrios cerrados, con palacios, pequeños templos y plazas.
El centro ceremonial de la ciudad albergaba los principales recintos de culto, entre ellos el templo mayor, el llamado templo de los chichimecas, la gran pirámide y sus anexos. Y fuera del centro ceremonial se encontraba el templo de las caritas.
El templo de los chichimecas se encuentra la influencia tolteca en la región por el chacmool de argamasa encontrado ahí.
La arquitectura totonaca reprodujo el Tajín en algunos sitios, como son Ocelaopan y Manantiales, posteriormente las poblaciones de las partes altas recibieron la influencia tolteca.
En la cerámica se destaca la sobriedad y belleza esta identificada en la Isla de los sacrificios, cerro Montoso, Quiahuiztlan y tres picos.
Mientras que se debe resaltar de la religión totonaca el carácter cruento de los rituales, la ingestión de la carne de los sacrificados y el uso de su sangre pera la preparación de una pasta que los fieles consumían. Sus dioses principales eran los del sol, luna y maíz. Mientras que el enterramiento de sus cadáveres era en sitios sagrados.
El Totonacapan desde un punto de vista mexica, era un paraíso tropical donde se producía maíz, algodón y la valiosa vainilla.
Como consecuencia del sometimiento de los totonacos sus textiles policromos llegaron en razón de tributos ha Tenochtitlan.

Esta fue una breve introducción como un acercamiento a lo que es el periodo posclásico en la región del Golfo de México.     

Por: Claudia Verónica Martínez Ortega

lunes, 17 de octubre de 2011

EL GOLFO EN EL CLÁSICO (intercambio y comercio)

El golfo de México estuvo muy relacionado con Mesoamérica en el clásico, especialmente con Teotihuacan. Particularmente como exportadora de bienes, por lo que se puede notar en la Mixtequilla, el préstamo iconográfico de una imagen del dios viejo del fuego, que se caracteriza por tener un gran brasero sobre la cabeza. Asimismo se fabricaron figurillas antropomorfas de cerámica y la concepción arquitectónica del talud-tablero.

El clásico en Veracruz central se distingue por la elaboración de objetos de calidad artística, relacionados con aspectos de culto religioso.
Tania Verónica García Medina

GOLFO DE MÉXICO (MESOAMÉRICA)

Para empezar con el trabajo del Golfo de México, nos dividimos las etapas, esto fue solo para realizar una investigación de nuestro tema, y tener una visión de lo que engloba o de lo que sucedio en esta parte de acuerdo a las repercusiones de Mesoamérica, pero seguimos investigando para complementar nuestra información y asi poder realizar una buena exposición.
En la etapa del preclasico sucedio lo siguiente:

                                   Golfo de México ( PRECLÁSICO)

De acuerdo a Mesoamérica, nombre que se le dio a todo el territorio que en la época prehispánica compartió la misma cultura tuvo grandes cambios y funciones en diferentes en diferentes territorios en donde el tiempo y el espacio son de suma importancia. Con respecto al tiempo lo tomaremos como la dimensión en la que se desarrollan los procesos, pero es necesario hacer referencia a otro factor igual de importante el espacio o de la geografía.
De acuerdo al espacio o lugar estaremos trabajando con el golfo de México en los siguientes periodos:
Preclásico, clásico y posclásico.
El preclásico culmino cuando fueron desapareciendo los centros ceremoniales urbanizados de las primeras culturas.
Desde finales del segundo milenio a.n.e hasta el primer siglo de nuestra era en distinto momentos se desarrollaron centros ubicados en una región del golfo de México en la zona de Oaxaca y en el Altiplano que dieron lugar a las formas elaboradas de organización política, económica y social.
En este periodo a partir del año 900 y hasta la llegada de los Españoles en 1521, toltecas, mixtecas y mexicas en distintos momentos desde sus ciudades, como Tula, Monte Alban y Teotihuacan extendieron su cultura, la cual manifiesta en la influencia de estilos arquitectónicos, porque tuvieron entre sí relaciones de intercambio comercial, o de dominio político y militar.
Las principales áreas culturales y centros arqueológicos Mesoaméricanos de acuerdo al Golfo de México se encontraban en el río Soto la Madrina, Tamuín, el Tajín, Cempoala, Cerro de los mesas, Tres Zapotes, La venta y San Lorenzo.
                     ALEJANDRA TORIBIO MARTÍNEZ

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miércoles, 12 de octubre de 2011